‫

‫- لاويين 21 -
‫(1) وقال الرب لموسى كلم الكهنة بني هرون وقل لهم. لا يتنجس احد منكم لميت في قومه.  ‫(2) الا لاقربائه الاقرب اليه امه وابيه وابنه وابنته واخيه  ‫(3) واخته العذراء القريبة اليه التي لم تصر لرجل. لاجلها يتنجس.  ‫(4) كزوج لا يتنجس باهله لتدنيسه.  ‫(5) لا يجعلوا قرعة في رؤوسهم ولا يحلقوا عوارض لحاهم ولا يجرحوا جراحة في اجسادهم.  ‫(6) مقدسين يكونون لالههم ولا يدنسون اسم الههم لانهم يقرّبون وقائد الرب طعام الههم فيكونون قدسا.  ‫(7) امرأة زانية او مدنّسة لا يأخذوا ولا يأخذوا امرأة مطلّقة من زوجها. لانه مقدس لالهه.  ‫(8) فتحسبه مقدسا لانه يقرب خبز الهك. مقدسا يكون عندك لاني قدوس انا الرب مقدسكم.  ‫(9) واذا تدنست ابنة كاهن بالزنى فقد دنست اباها. بالنار تحرق  ‫(10) والكاهن الاعظم بين اخوته الذي صبّ على راسه دهن المسحة وملئت يده ليلبس الثياب لا يكشف راسه ولا يشق ثيابه  ‫(11) ولا يأتي الى نفس ميتة ولا يتنجس لابيه او امه  ‫(12) ولا يخرج من المقدس لئلا يدنس مقدس الهه. لان اكليل دهن مسحة الهه عليه. انا الرب.  ‫(13) هذا يأخذ امرأة عذراء.  ‫(14) اما الارملة والمطلقة والمدنسة والزانية فمن هؤلاء لا يأخذ بل يتخذ عذراء من قومه امرأة.  ‫(15) ولا يدنس زرعه بين شعبه لاني انا الرب مقدسه  ‫(16) وكلم الرب موسى قائلا.  ‫(17) كلم هرون قائلا. اذا كان رجل من نسلك في اجيالهم فيه عيب فلا يتقدم ليقرّب خبز الهه.  ‫(18) لان كل رجل فيه عيب لا يتقدم. لا رجل اعمى ولا اعرج ولا افطس ولا زوائدي  ‫(19) ولا رجل فيه كسر رجل او كسر يد  ‫(20) ولا احدب ولا اكشم ولا من في عينه بياض ولا اجرب ولا اكلف ولا مرضوض الخصى.  ‫(21) كل رجل فيه عيب من نسل هرون الكاهن لا يتقدم ليقرّب وقائد الرب. فيه عيب لا يتقدم ليقرّب خبز الهه.  ‫(22) خبز الهه من قدس الاقداس ومن القدس ياكل.  ‫(23) لكن الى الحجاب لا يأتي والى المذبح لا يقترب لان فيه عيبا لئلا يدنّس مقدسي. لاني انا الرب مقدّسهم.  ‫(24) فكلم موسى هرون وبنيه وكل بني اسرائيل  ‫

‫- لاويين 22 -
‫(1) وكلم الرب موسى قائلا  ‫(2) كلم هرون وبنيه ان يتوقّوا اقداس بني اسرائيل التي يقدسونها لي ولا يدنّسوا اسمي القدوس. انا الرب.  ‫(3) قل لهم. في اجيالكم كل انسان من جميع نسلكم اقترب الى الاقداس التي يقدسها بنو اسرائيل للرب ونجاسته عليه تقطع تلك النفس من امامي. انا الرب.  ‫(4) كل انسان من نسل هرون وهو ابرص او ذو سيل لا يأكل من الاقداس حتى يطهر. ومن مسّ شيئا نجسا لميت او انسان حدث منه اضطجاع زرع  ‫(5) او انسان مسّ دبيبا يتنجس به او انسانا يتنجس به لنجاسة فيه  ‫(6) فالذي يمسّ ذلك يكون نجسا الى المساء ولا يأكل من الاقداس بل يرحض جسده بماء.  ‫(7) فمتى غربت الشمس يكون طاهرا ثم يأكل من الاقداس لانها طعامه.  ‫(8) ميتة او فريسة لا يأكل فيتنجس بها. انا الرب.  ‫(9) فيحفظون شعائري لكي لا يحملوا لاجلها خطية يموتون بها لانهم يدنسونها. انا الرب مقدسهم  ‫(10) وكل اجنبي لا يأكل قدسا. نزيل كاهن واجيره لا ياكلون قدسا.  ‫(11) لكن اذا اشترى كاهن احدا شراء فضة فهو يأكل منه والمولود في بيته. هما ياكلان من طعامه.  ‫(12) واذا صارت ابنة كاهن لرجل اجنبي لا تأكل من رفيعة الاقداس.  ‫(13) واما ابنة كاهن قد صارت ارملة او مطلّقة ولم يكن لها نسل ورجعت الى بيت ابيها كما في صباها فتأكل من طعام ابيها. لكن كل اجنبي لا ياكل منه.  ‫(14) واذا اكل انسان قدسا سهوا يزيد عليه خمسه ويدفع القدس للكاهن.  ‫(15) فلا يدنسون اقداس بني اسرائيل التي يرفعونها للرب  ‫(16) فيحملونهم ذنب اثم باكلهم اقداسهم. لاني انا الرب مقدسهم  ‫(17) وكلم الرب موسى قائلا  ‫(18) كلم هرون وبنيه وجميع بني اسرائيل وقل لهم. كل انسان من بيت اسرائيل ومن الغرباء في اسرائيل قرّب قربانه من جميع نذورهم وجميع نوافلهم التي يقرّبونها للرب محرقة  ‫(19) فللرضا عنكم يكون ذكرا صحيحا من البقر او الغنم او المعز.  ‫(20) كل ما كان فيه عيب لا تقرّبوه لانه لا يكون للرضا عنكم.  ‫(21) واذا قرّب انسان ذبيحة سلامة للرب وفاء لنذر او نافلة من البقر او الاغنام تكون صحيحة للرضا. كل عيب لا يكون فيها.  ‫(22) الاعمى والمكسور والمجروح والبثير والاجرب والاكلف هذه لا تقربوها للرب ولا تجعلوا منها وقودا على المذبح للرب.  ‫(23) واما الثور او الشاة الزوائدي او القزم فنافلة تعمله ولكن لنذر لا يرضى به.  ‫(24) ومرضوض الخصية ومسحوقها ومقطوعها لا تقربوا للرب. وفي ارضكم لا تعملوها.  ‫(25) ومن يد ابن الغريب لا تقربوا خبز الهكم من جميع هذه لان فيها فسادها. فيها عيب لا يرضى بها عنكم  ‫(26) وكلم الرب موسى قائلا.  ‫(27) متى ولد بقر او غنم او معزى يكون سبعة ايام تحت امه ثم من اليوم الثامن فصاعدا يرضى به قربان وقود للرب.  ‫(28) واما البقرة او الشاة فلا تذبحوها وابنها في يوم واحد.  ‫(29) ومتى ذبحتم ذبيحة شكر للرب فللرضا عنكم تذبحونها.  ‫(30) في ذلك اليوم تؤكل. لا تبقوا منها الى الغد. انا الرب.  ‫(31) فتحفظون وصاياي وتعملونها. انا الرب.  ‫(32) ولا تدنسون اسمي القدوس فاتقدس في وسط بني اسرائيل. انا الرب مقدسكم  ‫(33) الذي اخرجكم من ارض مصر ليكون لكم الها. انا الرب  ‫

‫- لاويين 23 -
‫(1) وكلم الرب موسى قائلا  ‫(2) كلم بني اسرائيل وقل لهم. مواسم الرب التي فيها تنادون محافل مقدسة هذه هي مواسمي.  ‫(3) ستة ايام يعمل عمل واما اليوم السابع ففيه سبت عطلة محفل مقدس. عملا ما لا تعملوا. انه سبت للرب في جميع مساكنكم  ‫(4) هذه مواسم الرب المحافل المقدسة التي تنادون بها في اوقاتها.  ‫(5) في الشهر الاول في الرابع عشر من الشهر بين العشاءين فصح للرب.  ‫(6) وفي اليوم الخامس عشر من هذا الشهر عيد الفطير للرب. سبعة ايام تأكلون فطيرا.  ‫(7) في اليوم الاول يكون لكم محفل مقدس. عملا ما من الشغل لا تعملوا.  ‫(8) وسبعة ايام تقربون وقودا للرب. في اليوم السابع يكون محفل مقدس. عملا ما من الشغل لا تعملوا  ‫(9) وكلم الرب موسى قائلا.  ‫(10) كلم بني اسرائيل وقل لهم. متى جئتم الى الارض التي انا اعطيكم وحصدتم حصيدها تاتون بحزمة اول حصيدكم الى الكاهن.  ‫(11) فيردد الحزمة امام الرب للرضا عنكم. في غد السبت يرددها الكاهن.  ‫(12) وتعملون يوم ترديدكم الحزمة خروفا صحيحا حوليّا محرقة للرب.  ‫(13) وتقدمته عشرين من دقيق ملتوت بزيت وقودا للرب رائحة سرور. وسكيبه ربع الهين من خمر.  ‫(14) وخبزا وفريكا وسويقا لا تأكلوا الى هذا اليوم عينه الى ان تأتوا بقربان الهكم فريضة دهرية في اجيالكم في جميع مساكنكم  ‫(15) ثم تحسبون لكم من غد السبت من يوم اتيانكم بحزمة الترديد سبعة اسابيع تكون كاملة.  ‫(16) الى غد السبت السابع تحسبون خمسين يوما. ثم تقرّبون تقدمة جديدة للرب.  ‫(17) من مساكنكم تاتون بخبز ترديد رغيفين عشرين يكونان من دقيق ويخبزان خميرا باكورة للرب.  ‫(18) وتقرّبون مع الخبز سبعة خراف صحيحة حولية وثورا واحدا ابن بقر وكبشين محرقة للرب مع تقدمتها وسكيبها وقود رائحة سرور للرب.  ‫(19) وتعملون تيسا واحدا من المعز ذبيحة خطية وخروفين حوليين ذبيحة سلامة.  ‫(20) فيرددها الكاهن مع خبز الباكورة ترديدا امام الرب مع الخروفين فتكون للكاهن قدسا للرب.  ‫(21) وتنادون في ذلك اليوم عينه محفلا مقدسا يكون لكم. عملا ما من الشغل لا تعملوا. فريضة دهرية في جميع مساكنكم في اجيالكم.  ‫(22) وعندما تحصدون حصيد ارضكم لا تكمل زوايا حقلك في حصادك ولقاط حصيدك لا تلتقط. للمسكين والغريب تتركه. انا الرب الهكم  ‫(23) وكلم الرب موسى قائلا  ‫(24) كلم بني اسرائيل قائلا. في الشهر السابع في اول الشهر يكون لكم عطلة تذكار هتاف البوق محفل مقدس.  ‫(25) عملا ما من الشغل لا تعملوا لكن تقرّبون وقودا للرب  ‫(26) وكلم الرب موسى قائلا  ‫(27) اما العاشر من هذا الشهر السابع فهو يوم الكفّارة محفلا مقدسا يكون لكم تذللون نفوسكم وتقربون وقودا للرب.  ‫(28) عملا ما لا تعملوا في هذا اليوم عينه لانه يوم كفّارة للتكفير عنكم امام الرب الهكم.  ‫(29) ان كل نفس لا تتذلل في هذا اليوم عينه تقطع من شعبها.  ‫(30) وكل نفس تعمل عملا ما في هذا اليوم عينه ابيد تلك النفس من شعبها.  ‫(31) عملا ما لا تعملوا فريضة دهرية في اجيالكم في جميع مساكنكم.  ‫(32) انه سبت عطلة لكم فتذللون نفوسكم. في تاسع الشهر عند المساء من المساء الى المساء تسبتون سبتكم  ‫(33) وكلم الرب موسى قائلا  ‫(34) كلم بني اسرائيل قائلا. في اليوم الخامس عشر من هذا الشهر السابع عيد المظال سبعة ايام للرب.  ‫(35) في اليوم الاول محفل مقدس عملا ما من الشغل لا تعملوا.  ‫(36) سبعة ايام تقرّبون وقودا للرب. في اليوم الثامن يكون لكم محفل مقدس تقرّبون وقودا للرب. انه اعتكاف. كل عمل شغل لا تعملوا  ‫(37) هذه هي مواسم الرب التي فيها تنادون محافل مقدسة لتقريب وقود للرب محرقة وتقدمة وذبيحة وسكيبا امر اليوم بيومه.  ‫(38) عدا سبوت الرب وعدا عطاياكم وجميع نذوركم وجميع نوافلكم التي تعطونها للرب.  ‫(39) اما اليوم الخامس عشر من الشهر السابع ففيه عندما تجمعون غلة الارض تعيّدون عيدا للرب سبعة ايام. في اليوم الاول عطلة وفي اليوم الثامن عطلة.  ‫(40) وتأخذون لانفسكم في اليوم الاول ثمر اشجار بهجة وسعف النخل واغصان اشجار غبياء وصفصاف الوادي. وتفرحون امام الرب الهكم سبعة ايام.  ‫(41) تعيّدونه عيدا للرب سبعة ايام في السنة فريضة دهرية في اجيالكم. في الشهر السابع تعيّدونه.  ‫(42) في مظال تسكنون سبعة ايام. كل الوطنيين في اسرائيل يسكنون في المظال.  ‫(43) لكي تعلم اجيالكم اني في مظال اسكنت بني اسرائيل لما اخرجتهم من ارض مصر. انا الرب الهكم.  ‫(44) فاخبر موسى بني اسرائيل بمواسم الرب  ‫

‫- لاويين 24 -
‫(1) وكلم الرب موسى قائلا  ‫(2) اوص بني اسرائيل ان يقدموا اليك زيت زيتون مرضوض نقيا للضوء لإيقاد السرج دائما.  ‫(3) خارج حجاب الشهادة في خيمة الاجتماع يرتبها هرون من المساء الى الصباح امام الرب دائما فريضة دهرية في اجيالكم.  ‫(4) على المنارة الطاهرة يرتب السرج امام الرب دائما  ‫(5) وتأخذ دقيقا وتخبزه اثني عشر قرصا. عشرين يكون القرص الواحد.  ‫(6) وتجعلها صفّين كل صفّ ستة على المائدة الطاهرة امام الرب.  ‫(7) وتجعل على كل صف لبانا نقيا فيكون للخبز تذكارا وقودا للرب.  ‫(8) في كل يوم سبت يرتبه امام الرب دائما من عند بني اسرائيل ميثاقا دهريا.  ‫(9) فيكون لهرون وبنيه فياكلونه في مكان مقدس. لانه قدس اقداس له من وقائد الرب فريضة دهرية  ‫(10) وخرج ابن امرأة اسرائيلية وهو ابن رجل مصري في وسط بني اسرائيل وتخاصم في المحلّة ابن الاسرائيلية ورجل اسرائيلي.  ‫(11) فجدّف ابن الاسرائيلية على الاسم وسبّ. فأتوا به الى موسى. وكان اسم امه شلومية بنت دبري من سبط دان.  ‫(12) فوضعوه في المحرس ليعلن لهم عن فم الرب  ‫(13) فكلم الرب موسى قائلا  ‫(14) اخرج الذي سبّ الى خارج المحلّة فيضع جميع السامعين ايديهم على راسه ويرجمه كل الجماعة.  ‫(15) وكلم بني اسرائيل قائلا كل من سبّ الهه يحمل خطيته.  ‫(16) ومن جدف على اسم الرب فانه يقتل. يرجمه كل الجماعة رجما. الغريب كالوطني عندما يجدف على الاسم يقتل.  ‫(17) واذا امات احد انسانا فانه يقتل.  ‫(18) ومن امات بهيمة يعوّض عنها نفسا بنفس.  ‫(19) واذا احدث انسان في قريبه عيبا فكما فعل كذلك يفعل به.  ‫(20) كسر بكسر وعين بعين وسنّ بسن. كما احدث عيبا في الانسان كذلك يحدث فيه.  ‫(21) من قتل بهيمة يعوّض عنها ومن قتل انسانا يقتل.  ‫(22) حكم واحد يكون لكم. الغريب يكون كالوطني. اني انا الرب الهكم.  ‫(23) فكلم موسى بني اسرائيل ان يخرجوا الذي سبّ الى خارج المحلّة ويرجموه بالحجارة. ففعل بنو اسرائيل كما امر الرب موسى  ‫

‫- لاويين 25 -
‫(1) وكلم الرب موسى في جبل سيناء قائلا  ‫(2) كلم بني اسرائيل وقل لهم. متى أتيتم الى الارض التي انا اعطيكم تسبت الارض سبتا للرب.  ‫(3) ست سنين تزرع حقلك وست سنين تقضب كرمك وتجمع غلتهما.  ‫(4) واما السنة السابعة ففيها يكون للارض سبت عطلة سبتا للرب. لا تزرع حقلك ولا تقضب كرمك.  ‫(5) زرّيع حصيدك لا تحصد وعنب كرمك المحول لا تقطف. سنة عطلة تكون للارض.  ‫(6) ويكون سبت الارض لكم طعاما. لك ولعبدك ولامتك ولاجيرك ولمستوطنك النازلين عندك  ‫(7) ولبهائمك وللحيوان الذي في ارضك تكون كل غلتها طعاما  ‫(8) وتعدّ لك سبعة سبوت سنين. سبع سنين سبع مرات. فتكون لك ايام السبعة السبوت السنوية تسعا واربعين سنة.  ‫(9) ثم تعبر بوق الهتاف في الشهر السابع في عاشر الشهر في يوم الكفّارة تعبّرون البوق في جميع ارضكم.  ‫(10) وتقدسون السنة الخمسين وتنادون بالعتق في الارض لجميع سكانها. تكون لكم يوبيلا وترجعون كل الى ملكه وتعودون كل الى عشيرته.  ‫(11) يوبيلا تكون لكم السنة الخمسون لا تزرعوا ولا تحصدوا زرّيعها ولا تقطفوا كرمها المحول.  ‫(12) انها يوبيل. مقدسة تكون لكم. من الحقل تأكلون غلتها.  ‫(13) في سنة اليوبيل هذه ترجعون كل الى ملكه.  ‫(14) فمتى بعت صاحبك مبيعا او اشتريت من يد صاحبك فلا يغبن احدكم اخاه.  ‫(15) حسب عدد السنين بعد اليوبيل تشتري من صاحبك وحسب سني الغلة يبيعك.  ‫(16) على قدر كثرة السنين تكثر ثمنه وعلى قدر قلّة السنين تقلل ثمنه لانه عدد الغلات يبيعك.  ‫(17) فلا يغبن احدكم صاحبه بل اخش الهك. اني انا الرب الهكم.  ‫(18) فتعملون فرائضي وتحفظون احكامي وتعملونها لتسكنوا على الارض آمنين.  ‫(19) وتعطي الارض ثمرها فتاكلون للشبع وتسكنون عليها آمنين.  ‫(20) واذا قلتم ماذا ناكل في السنة السابعة ان لم نزرع ولم نجمع غلتنا.  ‫(21) فاني آمر ببركتي لكم في السنة السادسة فتعمل غلة لثلاث سنين.  ‫(22) فتزرعون السنة الثامنة وتاكلون من الغلة العتيقة الى السنة التاسعة. الى ان تاتي غلتها تاكلون عتيقا  ‫(23) والارض لا تباع بتّة. لان لي الارض وانتم غرباء ونزلاء عندي.  ‫(24) بل في كل ارض ملككم تجعلون فكاكا للارض.  ‫(25) اذا افتقر اخوك فباع من ملكه ياتي وليّه الاقرب اليه ويفك مبيع اخيه.  ‫(26) ومن لم يكن له ولي فان نالت يده ووجد مقدار فكاكه  ‫(27) يحسب سني بيعه ويرد الفاضل للانسان الذي باع له فيرجع الى ملكه.  ‫(28) وان لم تنل يده كفاية ليرد له يكون مبيعه في يد شاريه الى سنة اليوبيل ثم يخرج في اليوبيل فيرجع الى ملكه  ‫(29) واذا باع انسان بيت سكن في مدينة ذات سور فيكون فكاكه الى تمام سنة بيعه. سنة يكون فكاكه.  ‫(30) وان لم يفك قبل ان تكمل له سنة تامة وجب البيت الذي في المدينة ذات السور بتّة لشاريه في اجياله. لا يخرج في اليوبيل.  ‫(31) لكن بيوت القرى التي ليس لها سور حولها فمع حقول الارض تحسب يكون لها فكاك وفي اليوبيل تخرج.  ‫(32) واما مدن اللاويين بيوت مدن ملكهم فيكون لها فكاك مؤبّد للاويين.  ‫(33) والذي يفكه من اللاويين المبيع من بيت او من مدينة ملكه يخرج في اليوبيل لان بيوت مدن اللاويين هي ملكهم في وسط بني اسرائيل.  ‫(34) واما حقول المسارح لمدنهم فلا تباع لانها ملك دهري لهم  ‫(35) واذا افتقر اخوك وقصرت يده عندك فاعضده غريبا او مستوطنا فيعيش معك.  ‫(36) لا تأخذ منه ربا ولا مرابحة بل اخش الهك فيعيش اخوك معك.  ‫(37) فضتك لا تعطه بالربا وطعامك لا تعط بالمرابحة.  ‫(38) انا الرب الهكم الذي اخرجكم من ارض مصر ليعطيكم ارض كنعان فيكون لكم الها  ‫(39) واذا افتقر اخوك عندك وبيع لك فلا تستعبده استعباد عبد.  ‫(40) كاجير كنزيل يكون عندك. الى سنة اليوبيل يخدم عندك.  ‫(41) ثم يخرج من عندك هو وبنوه معه ويعود الى عشيرته. والى ملك آبائه يرجع.  ‫(42) لانهم عبيدي الذين اخرجتهم من ارض مصر لا يباعون بيع العبيد.  ‫(43) لا تتسلط عليه بعنف. بل اخش الهك.  ‫(44) واما عبيدك واماؤك الذين يكونون لك فمن الشعوب الذين حولكم. منهم تقتنون عبيدا واماء.  ‫(45) وايضا من ابناء المستوطنين النازلين عندكم منهم تقتنون ومن عشائرهم الذين عندكم الذين يلدونهم في ارضكم فيكونون ملكا لكم.  ‫(46) وتستملكونهم لابنائكم من بعدكم ميراث ملك. تستعبدونهم الى الدهر. واما اخوتكم بنو اسرائيل فلا يتسلط انسان على اخيه بعنف  ‫(47) واذا طالت يد غريب او نزيل عندك وافتقر اخوك عنده وبيع للغريب المستوطن عندك او لنسل عشيرة الغريب  ‫(48) فبعد بيعه يكون له فكاك. يفكه واحد من اخوته  ‫(49) او يفكه عمه او ابن عمه او يفكه واحد من اقرباء جسده من عشيرته او اذا نالت يده يفك نفسه.  ‫(50) فيحاسب شاريه من سنة بيعه له الى سنة اليوبيل ويكون ثمن بيعه حسب عدد السنين. كايام اجير يكون عنده.  ‫(51) ان بقي كثير من السنين فعلى قدرها يرد فكاكه من ثمن شرائه.  ‫(52) وان بقي قليل من السنين الى سنة اليوبيل يحسب له وعلى قدر سنيه يرد فكاكه.  ‫(53) كاجير من سنة الى سنة يكون عنده. لا يتسلط عليه بعنف امام عينيك.  ‫(54) وان لم يفك بهؤلاء يخرج في سنة اليوبيل هو وبنوه معه.  ‫(55) لان بني اسرائيل لي عبيد هم عبيدي الذين اخرجتهم من ارض مصر. انا الرب الهكم  ‫

‫- لاويين 26 -
‫(1) لا تصنعوا لكم اوثانا ولا تقيموا لكم تمثالا منحوتا او نصبا ولا تجعلوا في ارضكم حجرا مصوّرا لتسجدوا له. لاني انا الرب الهكم.  ‫(2) سبوتي تحفظون ومقدسي تهابون. انا الرب  ‫(3) اذا سلكتم في فرائضي وحفظتم وصاياي وعملتم بها  ‫(4) اعطي مطركم في حينه وتعطي الارض غلتها وتعطي اشجار الحقل اثمارها.  ‫(5) ويلحق دراسكم بالقطاف ويلحق القطاف بالزرع فتأكلون خبزكم للشبع وتسكنون في ارضكم آمنين.  ‫(6) واجعل سلاما في الارض فتنامون وليس من يزعجكم. وابيد الوحوش الرديئة من الارض ولا يعبر سيف في ارضكم.  ‫(7) وتطردون اعداءكم فيسقطون امامكم بالسيف.  ‫(8) يطرد خمسة منكم مئة ومئة منكم يطردون ربوة ويسقط اعداؤكم امامكم بالسيف.  ‫(9) والتفت اليكم وأثمركم واكثركم وافي ميثاقي معكم.  ‫(10) فتأكلون العتيق المعتّق وتخرجون العتيق من وجه الجديد.  ‫(11) واجعل مسكني في وسطكم ولا ترذلكم نفسي.  ‫(12) واسير بينكم واكون لكم الها وانتم تكونون لي شعبا.  ‫(13) انا الرب الهكم الذي اخرجكم من ارض مصر من كونكم لهم عبيدا وقطع قيود نيركم وسيّركم قياما  ‫(14) لكن ان لم تسمعوا لي ولم تعملوا كل هذه الوصايا  ‫(15) وان رفضتم فرائضي وكرهت انفسكم احكامي فما عملتم كل وصاياي بل نكثتم ميثاقي  ‫(16) فاني اعمل هذه بكم. اسلّط عليكم رعبا وسلا وحمى تفني العينين وتتلف النفس وتزرعون باطلا زرعكم فياكله اعداؤكم.  ‫(17) واجعل وجهي ضدكم فتنهزمون امام اعدائكم ويتسلط عليكم مبغضوكم وتهربون وليس من يطردكم  ‫(18) وان كنتم مع ذلك لا تسمعون لي ازيد على تأديبكم سبعة اضعاف حسب خطاياكم.  ‫(19) فاحطم فخار عزكم واصير سماءكم كالحديد وارضكم كالنحاس.  ‫(20) فتفرغ باطلا قوتكم وارضكم لا تعطي غلتها واشجار الارض لا تعطي اثمارها  ‫(21) وان سلكتم معي بالخلاف ولم تشاءوا ان تسمعوا لي ازيد عليكم ضربات سبعة اضعاف حسب خطاياكم.  ‫(22) اطلق عليكم وحوش البرية فتعدمكم الاولاد وتقرض بهائمكم وتقللكم فتوحش طرقكم  ‫(23) وان لم تتأدبوا مني بذلك بل سلكتم معي بالخلاف  ‫(24) فاني انا اسلك معكم بالخلاف واضربكم سبعة اضعاف حسب خطاياكم.  ‫(25) اجلب عليكم سيفا ينتقم نقمة الميثاق فتجتمعون الى مدنكم وأرسل في وسطكم الوبأ فتدفعون بيد العدو.  ‫(26) بكسري لكم عصا الخبز تخبز عشر نساء خبزكم في تنور واحد ويرددن خبزكم بالوزن فتأكلون ولا تشبعون  ‫(27) وان كنتم بذلك لا تسمعون لي بل سلكتم معي بالخلاف  ‫(28) فانا اسلك معكم بالخلاف ساخطا وأؤدّبكم سبعة اضعاف حسب خطاياكم.  ‫(29) فتأكلون لحم بنيكم. ولحم بناتكم تأكلون.  ‫(30) واخرب مرتفعاتكم واقطع شمساتكم والقي جثثكم على جثث اصنامكم وترذلكم نفسي.  ‫(31) واصيّر مدنكم خربة ومقادسكم موحشة ولا اشتم رائحة سروركم.  ‫(32) وأوحش الارض فيستوحش منها اعداؤكم الساكنون فيها.  ‫(33) واذرّيكم بين الامم واجرّد وراءكم السيف فتصير ارضكم موحشة ومدنكم تصير خربة.  ‫(34) حينئذ تستوفي الارض سبوتها كل ايام وحشتها وانتم في ارض اعدائكم. حينئذ تسبت الارض وتستوفي سبوتها.  ‫(35) كل ايام وحشتها تسبت ما لم تسبته من سبوتكم في سكنكم عليها.  ‫(36) والباقون منكم ألقي الجبانة في قلوبهم في اراضي اعدائهم فيهزمهم صوت ورقة مندفعة فيهربون كالهرب من السيف ويسقطون وليس طارد.  ‫(37) ويعثر بعضهم ببعض كما من امام السيف وليس طارد ولا يكون لكم قيام امام اعدائكم.  ‫(38) فتهلكون بين الشعوب وتاكلكم ارض اعدائكم.  ‫(39) والباقون منكم يفنون بذنوبهم في اراضي اعدائكم. وايضا بذنوب آبائهم معهم يفنون.  ‫(40) لكن ان اقرّوا بذنوبهم وذنوب آبائهم في خيانتهم التي خانوني بها وسلوكهم معي الذي سلكوا بالخلاف  ‫(41) واني ايضا سلكت معهم بالخلاف وأتيت بهم الى ارض اعدائهم الا ان تخضع حينئذ قلوبهم الغلف ويستوفوا حينئذ عن ذنوبهم  ‫(42) اذكر ميثاقي مع يعقوب واذكر ايضا ميثاقي مع اسحق وميثاقي مع ابراهيم واذكر الارض.  ‫(43) والارض تترك منهم وتستوفي سبوتها في وحشتها منهم وهم يستوفون عن ذنوبهم لانهم قد أبوا احكامي وكرهت انفسهم فرائضي.  ‫(44) ولكن مع ذلك ايضا متى كانوا في ارض اعدائهم ما أبيتهم ولا كرهتهم حتى ابيدهم وانكث ميثاقي معهم. لاني انا الرب الههم.  ‫(45) بل اذكر لهم الميثاق مع الاولين الذين اخرجتهم من ارض مصر امام اعين الشعوب لاكون لهم الها. انا الرب  ‫(46) هذه هي الفرائض والاحكام والشرائع التي وضعها الرب بينه وبين بني اسرائيل في جبل سيناء بيد موسى  ‫

‫- لاويين 27 -
‫(1) وكلم الرب موسى قائلا  ‫(2) كلم بني اسرائيل وقل لهم. اذا افرز انسان نذرا حسب تقويمك نفوسا للرب  ‫(3) فان كان تقويمك لذكر من ابن عشرين سنة الى ابن ستين سنة يكون تقويمك خمسين شاقل فضة على شاقل المقدس.  ‫(4) وان كان انثى يكون تقويمك ثلاثين شاقلا.  ‫(5) وان كان من ابن خمس سنين الى ابن عشرين سنة يكون تقويمك لذكر عشرين شاقلا ولانثى عشرة شواقل.  ‫(6) وان كان من ابن شهر الى ابن خمس سنين يكون تقويمك لذكر خمسة شواقل فضة ولانثى يكون تقويمك ثلاثة شواقل فضة.  ‫(7) وان كان من ابن ستين سنة فصاعدا فان كان ذكرا يكون تقويمك خمسة عشر شاقلا. واما للانثى فعشرة شواقل.  ‫(8) وان كان فقيرا عن تقويمك يوقفه امام الكاهن فيقومه الكاهن. على قدر ما تنال يد الناذر يقوّمه الكاهن  ‫(9) وان كان بهيمة مّما يقرّبونه قربانا للرب فكل ما يعطي منه للرب يكون قدسا.  ‫(10) لا يغيّره ولا يبدله جيدا برديء او رديئا بجيد. وان ابدل بهيمة ببهيمة تكون هي وبديلها قدسا.  ‫(11) وان كان بهيمة نجسة مما لا يقربونه قربانا للرب يوقف البهيمة امام الكاهن  ‫(12) فيقومها الكاهن جيدة ام رديئة. فحسب تقويمك يا كاهن هكذا يكون.  ‫(13) فان فكها يزيد خمسها على تقويمك  ‫(14) واذا قدس انسان بيته قدسا للرب يقومه الكاهن جيدا ام رديئا وكما يقوّمه الكاهن هكذا يقوم.  ‫(15) فان كان المقدس يفك بيته يزيد خمس فضة تقويمك عليه فيكون له.  ‫(16) وان قدّس انسان بعض حقل ملكه للرب يكون تقويمك على قدر بذاره. بذار حومر من الشعير بخمسين شاقل فضة.  ‫(17) ان قدس حقله من سنة اليوبيل فحسب تقويمك يقوم.  ‫(18) وان قدس حقله بعد سنة اليوبيل يحسب له الكاهن الفضة على قدر السنين الباقية الى سنة اليوبيل فينقّص من تقويمك.  ‫(19) فان فك الحقل مقدّسه يزيد خمس فضة تقويمك عليه فيجب له.  ‫(20) لكن ان لم يفك الحقل وبيع الحقل لانسان آخر لا يفك بعد  ‫(21) بل يكون الحقل عند خروجه في اليوبيل قدسا للرب كالحقل المحرم. للكاهن يكون ملكه  ‫(22) وان قدّس للرب حقلا من شرائه ليس من حقول ملكه  ‫(23) يحسب له الكاهن مبلغ تقويمك الى سنة اليوبيل فيعطي تقويمك في ذلك اليوم قدسا للرب.  ‫(24) وفي سنة اليوبيل يرجع الحقل الى الذي اشتراه منه الى الذي له ملك الارض.  ‫(25) وكل تقويمك يكون على شاقل المقدس عشرين جيرة يكون الشاقل  ‫(26) لكن البكر الذي يفرز بكرا للرب من البهائم فلا يقدسه احد. ثورا كان او شاة فهو للرب.  ‫(27) وان كان من البهائم النجسة يفديه حسب تقويمك ويزيد خمسه عليه. وان لم يفك فيباع حسب تقويمك.  ‫(28) اما كل محرّم يحرمه انسان للرب من كل ما له من الناس والبهائم ومن حقول ملكه فلا يباع ولا يفك. ان كل محرم هو قدس اقداس للرب.  ‫(29) كل محرّم يحرّم من الناس لا يفدى. يقتل قتلا  ‫(30) وكل عشر الارض من حبوب الارض واثمار الشجر فهو للرب. قدس للرب.  ‫(31) وان فك انسان بعض عشره يزيد خمسه عليه.  ‫(32) واما كل عشر البقر والغنم فكل ما يعبر تحت العصا يكون العاشر قدسا للرب.  ‫(33) لا يفحص أجيد هو ام رديء ولا يبدله. وان ابدله يكون هو وبديله قدسا. لا يفك  ‫(34) هذه هي الوصايا التي اوصى الرب بها موسى الى بني اسرائيل في جبل سيناء  