

- МАРКА 1 -
(1) Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,  (2) как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.  (3) Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.  (4) Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.  (5) И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.  (6) Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.  (7) И проповедывал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;  (8) я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.  (9) И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.  (10) И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него  (11) И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.  (12) Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.  (13) И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.  (14) После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия  (15) и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.  (16) Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы.  (17) И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков.  (18) И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним.  (19) И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети;  (20) и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним.  (21) И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошел Он в синагогу и учил.  (22) И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники.  (23) В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал:  (24) оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.  (25) Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него.  (26) Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него.  (27) И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?  (28) И скоро разошлась о Нем молва по всей окрестности в Галилее.  (29) Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном.  (30) Теща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней.  (31) Подойдя, Он поднял ее, взяв ее за руку; и горячка тотчас оставила ее, и она стала служить им.  (32) При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых.  (33) И весь город собрался к дверям.  (34) И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.  (35) А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.  (36) Симон и бывшие с ним пошли за Ним  (37) и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя.  (38) Он говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедывать, ибо Я для того пришел.  (39) И Он проповедывал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов.  (40) Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить.  (41) Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись.  (42) После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист.  (43) И, посмотрев на него строго, тотчас отослал его  (44) и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твое, что повелел Моисей, во свидетельство им.  (45) А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что Иисус не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду.  

- МАРКА 2 -
(1) Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.  (2) Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.  (3) И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;  (4) И, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.  (5) Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.  (6) Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:  (7) что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?  (8) Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?  (9) Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?  (10) Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - говорит расслабленному:  (11) тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.  (12) Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.  (13) И вышел Иисус опять к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их.  (14) Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, встав, последовал за Ним.  (15) И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.  (16) Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?  (17) Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.  (18) Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся?  (19) И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,  (20) но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.  (21) Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.  (22) Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.  (23) И случилось Ему в субботу проходить засеянными полями, и ученики Его дорогою начали срывать колосья.  (24) И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать?  (25) Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?  (26) как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?  (27) И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;  (28) посему Сын Человеческий есть господин и субботы.  

- МАРКА 3 -
(1) И пришел опять в синагогу; там был человек, имевший иссохшую руку.  (2) И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его.  (3) Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину.  (4) А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали.  (5) И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая.  (6) Фарисеи, выйдя, немедленно составили с иродианами совещание против Него, как бы погубить Его.  (7) Но Иисус с учениками Своими удалился к морю; и за Ним последовало множество народа из Галилеи, Иудеи,  (8) Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И живущие в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве.  (9) И сказал ученикам Своим, чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства, дабы не теснили Его.  (10) Ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его.  (11) И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий.  (12) Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным.  (13) Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему.  (14) И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,  (15) и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов;  (16) поставил Симона, нарекши ему имя Петр,  (17) Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть “сыны громовы”,  (18) Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита  (19) и Иуду Искариотского, который и предал Его.  (20) Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть.  (21) И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя.  (22) А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя.  (23) И, призвав их, говорил им притчами: как может сатана изгонять сатану?  (24) Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то;  (25) и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот;  (26) и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришел конец его.  (27) Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его.  (28) Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;  (29) но кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.  (30) Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух.  (31) И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его.  (32) Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне дома, спрашивают тебя.  (33) И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?  (34) И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;  (35) ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь  

- МАРКА 4 -
(1) И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.  (2) И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:  (3) слушайте: вот, вышел сеятель сеять;  (4) и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.  (5) Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;  (6) когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.  (7) Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.  (8) И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.  (9) И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!  (10) Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.  (11) И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;  (12) так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.  (13) И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?  (14) Сеятель слово сеет.  (15) Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.  (16) Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,  (17) но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.  (18) Посеянное в тернии означает слышащих слово,  (19) но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.  (20) А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.  (21) И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?  (22) Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.  (23) Если кто имеет уши слышать, да слышит!  (24) И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.  (25) Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.  (26) И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,  (27) и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он,  (28) ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.  (29) Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.  (30) И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?  (31) Оно - как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;  (32) а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.  (33) И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.  (34) Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.  (35) Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.  (36) И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.  (37) И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.  (38) А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?  (39) И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.  (40) И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?  (41) И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?  

- МАРКА 5 -
(1) И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.  (2) И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,  (3) он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,  (4) потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;  (5) всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;  (6) увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,  (7) и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!  (8) Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека.  (9) И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.  (10) И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.  (11) Паслось же там при горе большое стадо свиней.  (12) И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.  (13) Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.  (14) Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось.  (15) Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.  (16) Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях.  (17) И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их.  (18) И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним.  (19) Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя.  (20) И пошел и начал проповедывать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились.  (21) Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря.  (22) И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его  (23) и усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива.  (24) Иисус пошел с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его.  (25) Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,  (26) много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у нее, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние,  (27) услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,  (28) ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.  (29) И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.  (30) В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?  (31) Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?  (32) Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.  (33) Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.  (34) Он же сказал ей: вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.  (35) Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя?  (36) Но Иисус, услышав сии слова, тот час говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй.  (37) И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова.  (38) Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко.  (39) И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит.  (40) И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала.  (41) И, взяв девицу за руку, говорит ей: “талифа куми”, что значит девица, тебе говорю, встань.  (42) И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление.  (43) И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть  

- МАРКА 6 -
(1) Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его.  (2) Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?  (3) Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем.  (4) Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у родственников и в доме своем.  (5) И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их.  (6) И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил.  (7) И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами.  (8) И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе,  (9) но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд.  (10) И сказал им: если где войдете в дом, оставайтесь в нем, доколе не выйдете из того места.  (11) И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу.  (12) Они пошли и проповедывали покаяние;  (13) изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли.  (14) Царь Ирод, услышав об Иисусе, ибо имя Его стало гласно, говорил: это Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.  (15) Другие говорили: это Илия, а иные говорили: это пророк, или как один из пророков.  (16) Ирод же, услышав, сказал: это Иоанн, которого я обезглавил; он воскрес из мертвых.  (17) Ибо сей Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней.  (18) Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего.  (19) Иродиада же, злобясь на него, желала убить его; но не могла.  (20) Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его.  (21) Настал удобный день, когда Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским,  (22) дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе;  (23) и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства.  (24) Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя.  (25) И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя.  (26) Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей.  (27) И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его.  (28) Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей.  (29) Ученики его, услышав, пришли и взяли тело его, и положили его во гробе.  (30) И собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему все, и что сделали, и чему научили.  (31) Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного, - ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда.  (32) И отправились в пустынное место в лодке одни.  (33) Народ увидел, как они отправлялись, и многие узнали их; и бежали туда пешие из всех городов, и предупредили их, и собрались к Нему  (34) Иисус, выйдя, увидел множество народа и сжалился над ними, потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много.  (35) И как времени прошло много, ученики Его, приступив к Нему, говорят: место здесь пустынное, а времени уже много,  (36) отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба, ибо им нечего есть.  (37) Он сказал им в ответ: вы дайте им есть. И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть?  (38) Но Он спросил их: сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите. Они, узнав, сказали: пять хлебов и две рыбы.  (39) Тогда повелел им рассадить всех отделениями на зеленой траве.  (40) И сели рядами, по сто и по пятидесяти.  (41) Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех.  (42) И ели все, и насытились.  (43) И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов.  (44) Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей.  (45) И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ.  (46) И, отпустив их, пошел на гору помолиться.  (47) Вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле.  (48) И увидел их бедствующих в плавании, потому что ветер им был противный; около же четвертой стражи ночи подошел к ним, идя по морю, и хотел миновать их.  (49) Они, увидев Его идущего по морю, подумали, что это призрак, и вскричали.  (50) Ибо все видели Его и испугались. И тотчас заговорил с ними и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь.  (51) И вошел к ним в лодку, и ветер утих. И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились,  (52) ибо не вразумились чудом над хлебами, потому что сердце их было окаменено.  (53) И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую и пристали к берегу.  (54) Когда вышли они из лодки, тотчас жители, узнав Его,  (55) обежали всю окрестность ту и начали на постелях приносить больных туда, где Он, как слышно было, находился.  (56) И куда ни приходил Он, в селения ли, в города ли, в деревни ли, клали больных на открытых местах и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его; и которые прикасались к Нему, исцелялись.  

- МАРКА 7 -
(1) Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима,  (2) и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками, укоряли.  (3) Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук;  (4) и, придя с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей.  (5) Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?  (6) Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,  (7) но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.  (8) Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное.  (9) И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?  (10) Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и злословящий отца или мать смертью да умрет.  (11) А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,  (12) тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,  (13) устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.  (14) И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте:  (15) ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.  (16) Если кто имеет уши слышать, да слышит!  (17) И когда Он от народа вошел в дом, ученики Его спросили Его о притче.  (18) Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?  (19) Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.  (20) Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.  (21) Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,  (22) кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство,  (23) все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.  (24) И, отправившись оттуда, пришел в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто узнал; но не мог утаиться.  (25) Ибо услышала о Нем женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом, и, придя, припала к ногам Его;  (26) а женщина та была язычница, родом сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери.  (27) Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.  (28) Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей.  (29) И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери.  (30) И, придя в свой дом, она нашла, что бес вышел и дочь лежит на постели.  (31) Выйдя из пределов Тирских и Сидонских, Иисус опять пошел к морю Галилейскому через пределы Десятиградия.  (32) Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку.  (33) Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его;  (34) и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: “еффафа”, то есть: отверзись.  (35) И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто.  (36) И повелел и не сказывать никому. Но сколько Он ни запрещал им, они еще более разглашали.  (37) И чрезвычайно дивились, и говорили: все хорошо делает, - и глухих делает слышащими, и немых говорящими.  

- МАРКА 8 -
(1) В те дни, когда собралось весьма много народа и нечего было им есть, Иисус, призвав учеников Своих, сказал им:  (2) жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть.  (3) Если не евшими отпущу их в домы их, ослабеют в дороге, ибо некоторые из них пришли издалека.  (4) Ученики Его отвечали Ему: откуда мог бы кто взять здесь в пустыне хлебов, чтобы накормить их?  (5) И спросил их: сколько у вас хлебов? Они сказали: семь.  (6) Тогда велел народу возлечь на землю; и, взяв семь хлебов и воздав благодарение, преломил и дал ученикам Своим, чтобы они раздали; и они раздали народу.  (7) Было у них и немного рыбок: благословив, Он велел раздать и их.  (8) И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин.  (9) Евших же было около четырех тысяч. И отпустил их.  (10) И тотчас войдя в лодку с учениками Своими, прибыл в пределы Далмануфские.  (11) Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его.  (12) И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.  (13) И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.  (14) При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.  (15) А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.  (16) И, рассуждая между собою, говорили: это значит, что хлебов нет у нас.  (17) Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?  (18) Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?  (19) Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.  (20) А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков. Сказали: семь.  (21) И сказал им: как же не разумеете?  (22) Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему.  (23) Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что?  (24) Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья.  (25) Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно.  (26) И послал его домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.  (27) И пошел Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: за кого почитают Меня люди?  (28) Они отвечали: за Иоанна Крестителя; другие же - за Илию; а иные - за одного из пророков.  (29) Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Петр сказал Ему в ответ: Ты Христос.  (30) И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем.  (31) И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.  (32) И говорил о сем открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему.  (33) Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.  (34) И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.  (35) Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.  (36) Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?  (37) Или какой выкуп даст человек за душу свою?  (38) Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами  

- МАРКА 9 -
(1) И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.  (2) И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.  (3) Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.  (4) И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом.  (5) При сем Петр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии.  (6) Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе.  (7) И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.  (8) И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса.  (9) Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.  (10) И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых.  (11) И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?  (12) Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и у строить все; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену.  (13) Но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем.  (14) Придя к ученикам, увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними.  (15) Тотчас, увидев Его, весь народ изумился, и, подбегая, приветствовали Его.  (16) Он спросил книжников: о чем спорите с ними?  (17) Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым:  (18) где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли.  (19) Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.  (20) И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену.  (21) И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства;  (22) и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.  (23) Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему.  (24) И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.  (25) Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.  (26) И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер.  (27) Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал.  (28) И как вошел Иисус в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его?  (29) И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.  (30) Выйдя оттуда, проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал.  (31) Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет.  (32) Но они не разумели сих слов, а спросить Его боялись.  (33) Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою?  (34) Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.  (35) И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.  (36) И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:  (37) кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня.  (38) При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.  (39) Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.  (40) Ибо кто не против вас, тот за вас.  (41) И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.  (42) А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.  (43) И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,  (44) где червь их не умирает и огонь не угасает.  (45) И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,  (46) где червь их не умирает и огонь не угасает.  (47) И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,  (48) где червь их не умирает и огонь не угасает.  (49) Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.  (50) Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.  

- МАРКА 10 -
(1) Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их.  (2) Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?  (3) Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?  (4) Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.  (5) Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.  (6) В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.  (7) Посему оставит человек отца своего и мать  (8) и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.  (9) Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.  (10) В доме ученики Его опять спросили Его о том же.  (11) Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;  (12) и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.  (13) Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.  (14) Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.  (15) Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.  (16) И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.  (17) Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?  (18) Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.  (19) Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.  (20) Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей.  (21) Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.  (22) Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.  (23) И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!  (24) Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!  (25) Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.  (26) Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись?  (27) Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу.  (28) И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою.  (29) Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия,  (30) и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.  (31) Многие же будут первые последними, и последние первыми.  (32) Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним:  (33) вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам,  (34) и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.  (35) Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим.  (36) Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам?  (37) Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей.  (38) Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?  (39) Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься;  (40) а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано.  (41) И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна.  (42) Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.  (43) Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою;  (44) и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.  (45) Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.  (46) Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с ученикам и Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни.  (47) Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.  (48) Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня.  (49) Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя.  (50) Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу.  (51) Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть.  (52) Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге.  