

- ЛЕВИТ 11 -
(1) И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им:  (2) скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле:  (3) всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте;  (4) только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;  (5) и тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас,  (6) и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;  (7) и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас;  (8) мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас.  (9) Из всех животных, которые в воде, ешьте сих: у которых есть перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках, тех ешьте;  (10) а все те, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или реках, из всех плавающих в водах и из всего живущего в водах, скверны для вас;  (11) они должны быть скверны для вас: мяса их не ешьте и трупов их гнушайтесь;  (12) все животные, у которых нет перьев и чешуи в воде, скверны для вас.  (13) Из птиц же гнушайтесь сих, скверны они: орла, грифа и морского орла,  (14) коршуна и сокола с породою его,  (15) всякого ворона с породою его,  (16) страуса, совы, чайки и ястреба с породою его,  (17) филина, рыболова и ибиса,  (18) лебедя, пеликана и сипа,  (19) цапли, зуя с породою его, удода и нетопыря.  (20) Все животные пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех ногах, скверны для нас;  (21) из всех пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырех ногах, тех только ешьте, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по земле;  (22) сих ешьте из них: саранчу с ее породою, солам с ее породою, харгол с ее породою и хагаб с ее породою.  (23) Всякое другое пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, скверно для вас;  (24) от них вы будете нечисты: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;  (25) и всякий, кто возьмет труп их, должен омыть одежду свою и нечист будет до вечера.  (26) Всякий скот, у которого копыта раздвоены, но нет глубокого разреза, и который не жует жвачки, нечист для вас: всякий, кто прикоснется к нему, будет нечист до вечера.  (27) Из всех зверей четвероногих те, которые ходят на лапах, нечисты для вас: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;  (28) кто возьмет труп их, тот должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера: нечисты они для вас.  (29) Вот что нечисто для вас из животных, пресмыкающихся по земле: крот, мышь, ящерица с ее породою,  (30) анака, хамелеон, летаа, хоме и тиншемет,-  (31) сии нечисты для вас из всех пресмыкающихся: всякий, кто прикоснется к ним мертвым, нечист будет до вечера.  (32) И все, на что упадет которое-нибудь из них мертвое, всякий деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, и всякая вещь, которая употребляется на дело, будут нечисты: в воду должно положить их, и нечисты будут до вечера, потом будут чисты;  (33) если же которое-нибудь из них упадет в какой-нибудь глиняный сосуд, то находящееся в нем будет нечисто, и самый сосуд разбейте.  (34) Всякая пища, которую едят, на которой была вода из такого сосуда, нечиста будет для вас, и всякое питье, которое пьют, во всяком таком сосуде нечисто будет.  (35) Все, на что упадет что-нибудь от трупа их, нечисто будет: печь и очаг должно разломать, они нечисты; и они должны быть нечисты для вас;  (36) только источник и колодезь, вмещающий воду, остаются чистыми; а кто прикоснется к трупу их, тот нечист.  (37) И если что-нибудь от трупа их упадет на какое-либо семя, которое сеют, то оно чисто;  (38) если же тогда, как вода налита на семя, упадет на него что-нибудь от трупа их, то оно нечисто для вас.  (39) И когда умрет какой-либо скот, который употребляется вами в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера;  (40) и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера; и тот, кто понесет труп его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера.  (41) Всякое животное, пресмыкающееся по земле, скверно для вас, не должно есть его;  (42) всего ползающего на чреве и всего ходящего на четырех ногах, и многоножных из животных пресмыкающихся по земле, не ешьте, ибо они скверны;  (43) не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся и не делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них нечистыми,  (44) ибо Я - Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле,  (45) ибо Я - Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят.  (46) Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,  (47) чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно.  

- ЛЕВИТ 12 -
(1) И сказал Господь Моисею, говоря:  (2) скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста;  (3) в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его;  (4) и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее.  (5) Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих.  (6) По окончании дней очищения своего за сына или за дочь она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к священнику;  (7) он принесет это пред Господа и очистит ее, и она будет чиста от течения кровей ее. Вот закон о родившей младенца мужеского или женского пола.  (8) Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста.  

- ЛЕВИТ 13 -
(1) И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:  (2) когда у кого появится на коже тела его опухоль, или лишаи, или пятно, и на коже тела его сделается как бы язва проказы, то должно привести его к Аарону священнику, или к одному из сынов его, священников;  (3) священник осмотрит язву на коже тела, и если волосы на язве изменились в белые, и язва оказывается углубленною в кожу тела его, то это язва проказы; священник, осмотрев его, объявит его нечистым.  (4) А если на коже тела его пятно белое, но оно не окажется углубленным в кожу, и волосы на нем не изменились в белые, то священник имеющего язву должен заключить на семь дней;  (5) в седьмой день священник осмотрит его, и если язва остается в своем виде и не распространяется язва по коже, то священник должен заключить его на другие семь дней;  (6) в седьмой день опять священник осмотрит его, и если язва менее приметна и не распространилась язва по коже, то священник должен объявить его чистым: это лишаи, и пусть он омоет одежды свои, и будет чист.  (7) Если же лишаи станут распространяться по коже, после того как он являлся к священнику для очищения, то он вторично должен явиться к священнику;  (8) священник, увидев, что лишаи распространяются по коже, объявит его нечистым: это проказа.  (9) Если будет на ком язва проказы, то должно привести его к священнику;  (10) священник осмотрит, и если опухоль на коже бела, и волос изменился в белый, и на опухоли живое мясо,  (11) то это застарелая проказа на коже тела его; и священник объявит его нечистым и заключит его, ибо он нечист.  (12) Если же проказа расцветет на коже, и покроет проказа всю кожу больного от головы его до ног, сколько могут видеть глаза священника,  (13) и увидит священник, что проказа покрыла все тело его, то он объявит больного чистым, потому что все превратилось в белое: он чист.  (14) Когда же окажется на нем живое мясо, то он нечист;  (15) священник, увидев живое мясо, объявит его нечистым; живое мясо нечисто: это проказа.  (16) Если же живое мясо изменится и обратится в белое, пусть он придет к священнику;  (17) священник осмотрит его, и если язва обратилась в белое, священник объявит больного чистым; он чист.  (18) Если у кого на коже тела был нарыв и зажил,  (19) и на месте нарыва появилась белая опухоль, или пятно белое или красноватое, то он должен явиться к священнику;  (20) священник осмотрит его, и если оно окажется ниже кожи, и волос его изменился в белый, то священник объявит его нечистым: это язва проказы, она расцвела на нарыве;  (21) если же священник увидит, что волос на ней не бел, и она не ниже кожи, и притом мало приметна, то священник заключит его на семь дней;  (22) если она станет очень распространяться по коже, то священник объявит его нечистым: это язва;  (23) если же пятно остается на своем месте и не распространяется, то это воспаление нарыва, и священник объявит его чистым.  (24) Или если у кого на коже тела будет ожог, и на зажившем ожоге окажется красноватое или белое пятно,  (25) и священник увидит, что волос на пятне изменился в белый, и оно окажется углубленным в коже, то это проказа, она расцвела на ожоге; и священник объявит его нечистым: это язва проказы;  (26) если же священник увидит, что волос на пятне не бел, и оно не ниже кожи, и притом мало приметно, то священник заключит его на семь дней;  (27) в седьмой день священник осмотрит его, и если оно очень распространяется по коже, то священник объявит его нечистым: это язва проказы;  (28) если же пятно остается на своем месте и не распространяется по коже, и притом мало приметно, то это опухоль от ожога; священник объявит его чистым, ибо это воспаление от ожога.  (29) Если у мужчины или у женщины будет язва на голове или на бороде,  (30) и осмотрит священник язву, и она окажется углубленною в коже, и волос на ней желтоватый тонкий, то священник объявит их нечистыми: это паршивость, это проказа на голове или на бороде;  (31) если же священник осмотрит язву паршивости и она не окажется углубленною в коже, и волос на ней не черный, то священник имеющего язву паршивости заключит на семь дней;  (32) в седьмой день священник осмотрит язву, и если паршивость не распространяется, и нет на ней желтоватого волоса, и паршивость не окажется углубленною в коже,  (33) то больного должно остричь, но паршивого места не остригать, и священник должен паршивого вторично заключить на семь дней;  (34) в седьмой день священник осмотрит паршивость, и если паршивость не распространяется по коже и не окажется углубленною в коже, то священник объявит его чистым; пусть он омоет одежды свои, и будет чист.  (35) Если же после очищения его будет очень распространяться паршивость по коже,  (36) и священник увидит, что паршивость распространяется по коже, то священник пусть не ищет желтоватого волоса: он нечист.  (37) Если же паршивость остается в своем виде, и показывается на ней волос черный, то паршивость прошла, он чист; священник объявит его чистым.  (38) Если у мужчины или у женщины на коже тела их будут пятна, пятна белые,  (39) и священник увидит, что на коже тела их пятна бледно-белые, то это лишай, расцветший на коже: он чист.  (40) Если у кого на голове вылезли волосы, то это плешивый: он чист;  (41) а если на передней стороне головы вылезли волосы, то это лысый: он чист.  (42) Если же на плеши или на лысине будет белое или красноватое пятно, то на плеши его или на лысине его расцвела проказа;  (43) священник осмотрит его, и если увидит, что опухоль язвы бела или красновата на плеши его или на лысине его, видом похожа на проказу кожи тела,  (44) то он прокаженный, нечист он; священник должен объявить его нечистым, у него на голове язва.  (45) У прокаженного, на котором эта язва, должна быть разодрана одежда, и голова его должна быть не покрыта, и до уст он должен быть закрыт и кричать: нечист! нечист!  (46) Во все дни, доколе на нем язва, он должен быть нечист, нечист он; он должен жить отдельно, вне стана жилище его.  (47) Если язва проказы будет на одежде, на одежде шерстяной, или на одежде льняной,  (48) или на основе, или на утоке из льна или шерсти, или на коже, или на каком-нибудь изделии кожаном,  (49) и пятно будет зеленоватое или красноватое на одежде, или на коже, или на основе, или на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи,- то это язва проказы: должно показать ее священнику;  (50) священник осмотрит язву и заключит зараженное язвою на семь дней;  (51) в седьмой день осмотрит священник зараженное, и если язва распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по коже, или по какому-либо изделию, сделанному из кожи, то это проказа едкая, язва нечистая;  (52) он должен сжечь одежду, или основу, или уток шерстяной или льняной, или какую бы то ни было кожаную вещь, на которой будет язва, ибо это проказа едкая: должно сжечь на огне.  (53) Если же священник увидит, что язва не распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по какой бы то ни было кожаной вещи,  (54) то священник прикажет омыть то, на чем язва, и вторично заключит на семь дней;  (55) если по омытии зараженной вещи священник увидит, что язва не изменила вида своего и не распространилась язва, то она нечиста, сожги ее на огне; это выеденная ямина на лицевой стороне или на изнанке;  (56) если же священник увидит, что язва по омытии ее сделалась менее приметна, то священник пусть оторвет ее от одежды, или от кожи, или от основы, или от утока.  (57) Если же она опять покажется на одежде, или на основе, или на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, то это расцветающая язва: сожги на огне то, на чем язва.  (58) Если же одежду, или основу, или уток, или какую-нибудь кожаную вещь вымоешь, и сойдет с них язва, то должно вымыть их вторично, и они будут чисты.  (59) Вот закон о язве проказы на одежде шерстяной или льняной, или на основе и на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, как объявлять ее чистою или нечистою.  

- ЛЕВИТ 14 -
(1) И сказал Господь Моисею, говоря:  (2) вот закон о прокаженном, когда надобно его очистить: приведут его к священнику;  (3) священник выйдет вон из стана, и если священник увидит, что прокаженный исцелился от болезни прокажения,  (4) то священник прикажет взять для очищаемого двух птиц живых чистых, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,  (5) и прикажет священник заколоть одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;  (6) а сам он возьмет живую птицу, кедровое дерево, червленую нить и иссоп, и омочит их и живую птицу в крови птицы заколотой над живою водою,  (7) и покропит на очищаемого от проказы семь раз, и объявит его чистым, и пустит живую птицу в поле.  (8) Очищаемый омоет одежды свои, острижет все волосы свои, омоется водою, и будет чист; потом войдет в стан и пробудет семь дней вне шатра своего;  (9) в седьмой день обреет все волосы свои, голову свою, бороду свою, брови глаз своих, все волосы свои обреет, и омоет одежды свои, и омоет тело свое водою, и будет чист;  (10) в восьмой день возьмет он двух овнов однолетних без порока, и одну овцу однолетнюю без порока, и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и один лог елея;  (11) священник очищающий поставит очищаемого человека с ними пред Господом у входа скинии собрания;  (12) и возьмет священник одного овна, и представит его в жертву повинности, и лог елея, и принесет это, потрясая пред Господом;  (13) и заколет овна на том месте, где заколают жертву за грех и всесожжение, на месте святом, ибо сия жертва повинности, подобно жертве за грех, принадлежит священнику: это великая святыня;  (14) и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит священник на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его;  (15) и возьмет священник из лога елея и польет на левую свою ладонь;  (16) и омочит священник правый перст свой в елей, который на левой ладони его, и покропит елеем с перста своего семь раз пред лицем Господа;  (17) оставшийся же елей, который на ладони его, возложит священник на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, где кровь жертвы повинности;  (18) а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, и очистит его священник пред лицем Господа.  (19) И совершит священник жертву за грех, и очистит очищаемого от нечистоты его; после того заколет жертву всесожжения;  (20) и возложит священник всесожжение и приношение хлебное на жертвенник; и очистит его священник, и он будет чист.  (21) Если же он беден и не имеет достатка, то пусть возьмет одного овна в жертву повинности для потрясания, чтоб очистить себя, и одну десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и лог елея,  (22) и двух горлиц или двух молодых голубей, что достанет рука его, одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение;  (23) и принесет их в восьмой день очищения своего к священнику ко входу скинии собрания, пред лице Господа;  (24) священник возьмет овна жертвы повинности и лог елея, и принесет это священник, потрясая пред Господом;  (25) и заколет овна в жертву повинности, и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его;  (26) и нальет священник елея на левую свою ладонь,  (27) и елеем, который на левой ладони его, покропит священник с правого перста своего семь раз пред лицем Господним;  (28) и возложит священник елея, который на ладони его, на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, где кровь жертвы повинности;  (29) а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, чтоб очистить его пред лицем Господа;  (30) и принесет одну из горлиц или одного из молодых голубей, что достанет рука очищаемого,  (31) из того, что достанет рука его, одну птицу в жертву за грех, а другую во всесожжение, вместе с приношением хлебным; и очистит священник очищаемого пред лицем Господа.  (32) Вот закон о прокаженном, который во время очищения своего не имеет достатка.  (33) И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:  (34) когда войдете в землю Ханаанскую, которую Я даю вам во владение, и Я наведу язву проказы на домы в земле владения вашего,  (35) тогда тот, чей дом, должен пойти и сказать священнику: у меня на доме показалась как бы язва.  (36) Священник прикажет опорожнить дом, прежде нежели войдет священник осматривать язву, чтобы не сделалось нечистым все, что в доме; после сего придет священник осматривать дом.  (37) Если он, осмотрев язву, увидит, что язва на стенах дома состоит из зеленоватых или красноватых ямин, которые окажутся углубленными в стене,  (38) то священник выйдет из дома к дверям дома и запрет дом на семь дней.  (39) В седьмой день опять придет священник, и если увидит, что язва распространилась по стенам дома,  (40) то священник прикажет выломать камни, на которых язва, и бросить их вне города на место нечистое;  (41) а дом внутри пусть весь оскоблят, и обмазку, которую отскоблят, высыпят вне города на место нечистое;  (42) и возьмут другие камни, и вставят вместо тех камней, и возьмут другую обмазку, и обмажут дом.  (43) Если язва опять появится и будет цвести на доме после того, как выломали камни и оскоблили дом и обмазали,  (44) то священник придет и осмотрит, и если язва на доме распространилась, то это едкая проказа на доме, нечист он;  (45) должно разломать сей дом, и камни его и дерево его и всю обмазку дома вынести вне города на место нечистое;  (46) кто входит в дом во все время, когда он заперт, тот нечист до вечера;  (47) и кто спит в доме том, тот должен вымыть одежды свои и нечист будет до вечера; и кто ест в доме том, тот должен вымыть одежды свои и нечист будет до вечера.  (48) Если же священник придет и увидит, что язва на доме не распространилась после того, как обмазали дом, то священник объявит дом чистым, потому что язва прошла.  (49) И чтобы очистить дом, возьмет он две птицы, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,  (50) и заколет одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;  (51) и возьмет кедровое дерево и иссоп, и червленую нить и живую птицу, и омочит их в крови птицы заколотой и в живой воде, и покропит дом семь раз;  (52) и очистит дом кровью птицы и живою водою, и живою птицею и кедровым деревом, и иссопом и червленою нитью;  (53) и пустит живую птицу вне города в поле и очистит дом, и будет чист.  (54) Вот закон о всякой язве проказы и о паршивости,  (55) и о проказе на одежде и на доме,  (56) (14:55) и об опухоли, и о лишаях, и о пятнах,  (57) (14:56) чтобы указать, когда это нечисто и когда чисто. Вот закон о проказе.  

- ЛЕВИТ 15 -
(1) И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:  (2) объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист.  (3) И вот закон о нечистоте его от истечения его: когда течет из тела его истечение его, и когда задерживается в теле его истечение его, это нечистота его;  (4) всякая постель, на которой ляжет имеющий истечение, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет имеющий истечение семени, нечиста;  (5) и кто прикоснется к постели его, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;  (6) кто сядет на какую-либо вещь, на которой сидел имеющий истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;  (7) и кто прикоснется к телу имеющего истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;  (8) если имеющий истечение плюнет на чистого, то сей должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;  (9) и всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста будет до вечера;  (10) и всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист будет до вечера; и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;  (11) и всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;  (12) глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою и будет чист.  (13) А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;  (14) и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику;  (15) и принесет священник из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.  (16) Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера;  (17) и всякая одежда и всякая кожа, на которую попадет семя, должна быть вымыта водою, и нечиста будет до вечера;  (18) если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера.  (19) Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера;  (20) и все, на чем она ляжет в продолжение очищения своего, нечисто; и все, на чем сядет, нечисто;  (21) и всякий, кто прикоснется к постели ее, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;  (22) и всякий, кто прикоснется к какой-нибудь вещи, на которой она сидела, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;  (23) и если кто прикоснется к чему-нибудь на постели или на той вещи, на которой она сидела, нечист будет до вечера;  (24) если переспит с нею муж, то нечистота ее будет на нем; он нечист будет семь дней, и всякая постель, на которой он ляжет, будет нечиста.  (25) Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, то во все время истечения нечистоты ее, подобно как в продолжение очищения своего, она нечиста;  (26) всякая постель, на которой она ляжет во все время истечения своего, будет нечиста, подобно как постель в продолжение очищения ее; и всякая вещь, на которую она сядет, будет нечиста, как нечисто это во время очищения ее;  (27) и всякий, кто прикоснется к ним, будет нечист, и должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.  (28) А когда она освободится от истечения своего, тогда должна отсчитать себе семь дней, и потом будет чиста;  (29) в восьмой день возьмет она себе двух горлиц или двух молодых голубей и принесет их к священнику ко входу скинии собрания;  (30) и принесет священник одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит ее священник пред Господом от истечения нечистоты ее.  (31) Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди них:  (32) вот закон об имеющем истечение и о том, у кого случится излияние семени, делающее его нечистым,  (33) и о страдающей очищением своим, и о имеющих истечение, мужчине или женщине, и о муже, который переспит с нечистою.  

- ЛЕВИТ 16 -
(1) И говорил Господь Моисею по смерти двух сынов Аароновых, когда они, приступив с чуждым огнем пред лице Господне, умерли,  (2) и сказал Господь Моисею: скажи Аарону, брату твоему, чтоб он не во всякое время входил во святилище за завесу пред крышку, что на ковчеге откровения, дабы ему не умереть, ибо над крышкою Я буду являться в облаке.  (3) Вот с чем должен входить Аарон во святилище: с тельцом в жертву за грех и с овном во всесожжение;  (4) священный льняной хитон должен надевать он, нижнее платье льняное да будет на теле его, и льняным поясом пусть опоясывается, и льняной кидар надевает: это священные одежды; и пусть омывает он тело свое водою и надевает их;  (5) и от общества сынов Израилевых пусть возьмет из стада коз двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесожжение.  (6) И принесет Аарон тельца в жертву за грех за себя и очистит себя и дом свой.  (7) И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним у входа скинии собрания;  (8) и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения;  (9) и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех,  (10) а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения и чтоб он понес на себе их беззакония в землю непроходимую.  (11) И приведет Аарон тельца в жертву за грех за себя, и очистит себя и дом свой, и заколет тельца в жертву за грех за себя;  (12) и возьмет горящих угольев полную кадильницу с жертвенника, который пред лицем Господним, и благовонного мелко истолченного курения полные горсти, и внесет за завесу;  (13) и положит курение на огонь пред лицем Господним, и облако курения покроет крышку, которая над ковчегом откровения, дабы ему не умереть;  (14) и возьмет крови тельца и покропит перстом своим на крышку спереди и пред крышкою, семь раз покропит кровью с перста своего.  (15) И заколет козла в жертву за грех за народ, и внесет кровь его за завесу, и сделает с кровью его то же, что делал с кровью тельца, и покропит ею на крышку и пред крышкою,  (16) и очистит святилище от нечистот сынов Израилевых и от преступлений их, во всех грехах их. Так должен поступить он и со скиниею собрания, находящеюся у них, среди нечистот их.  (17) Ни один человек не должен быть в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища, до самого выхода его. И так очистит он себя, дом свой и все общество Израилево.  (18) И выйдет он к жертвеннику, который пред лицем Господним, и очистит его, и возьмет крови тельца и крови козла, и возложит на роги жертвенника со всех сторон,  (19) и покропит на него кровью с перста своего семь раз, и очистит его, и освятит его от нечистот сынов Израилевых.  (20) И совершив очищение святилища, скинии собрания и жертвенника и очистив священников, приведет он живого козла,  (21) и возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню:  (22) и понесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню.  (23) И войдет Аарон в скинию собрания, и снимет льняные одежды, которые надевал, входя во святилище, и оставит их там,  (24) и омоет тело свое водою на святом месте, и наденет одежды свои, и выйдет и совершит всесожжение за себя и всесожжение за народ, и очистит себя, дом свой и народ и священников;  (25) а тук жертвы за грех воскурит на жертвеннике.  (26) И тот, кто отводил козла для отпущения, должен вымыть одежды свои, омыть тело свое водою, и потом может войти в стан.  (27) А тельца за грех и козла за грех, которых кровь внесена была для очищения святилища, пусть вынесут вон из стана и сожгут на огне кожи их и мясо их и нечистоту их;  (28) кто сожжет их, тот должен вымыть одежды свои и омыть тело свое водою, и после того может войти в стан.  (29) И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый день месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами,  (30) ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицем Господним;  (31) это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное.  (32) Очищать же должен священник, который помазан и который посвящен, чтобы священнодействовать ему вместо отца своего: и наденет он льняные одежды, одежды священные,  (33) и очистит Святое Святых и скинию собрания, и жертвенник очистит, и священников и весь народ общества очистит.  (34) И да будет сие для вас вечным постановлением: очищать сынов Израилевых от всех грехов их однажды в году. И сделал он так, как повелел Господь Моисею.  

- ЛЕВИТ 17 -
(1) И сказал Господь Моисею, говоря:  (2) объяви Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым и скажи им: вот что повелевает Господь:  (3) если кто из дома Израилева или из пришельцев, присоединившихся к вам заколет тельца или овцу или козу в стане, или если кто заколет вне стана  (4) и не приведет ко входу скинии собрания, чтобы принести во всесожжение или в жертву о спасении, угодную Господу, в приятное благоухание, и если кто заколет вне стана и ко входу скинии собрания не принесет, чтобы представить в жертву Господу пред жилищем Господним, то человеку тому вменена будет кровь: он пролил кровь, и истребится человек тот из народа своего;  (5) это для того, чтобы приводили сыны Израилевы жертвы свои, которые они заколают на поле, чтобы приводили их пред Господа ко входу скинии собрания, к священнику, и заколали их Господу в жертвы мирные;  (6) и покропит священник кровью на жертвенник Господень у входа скинии собрания и воскурит тук в приятное благоухание Господу,  (7) чтоб они впредь не приносили жертв своих идолам, за которыми блудно ходят они. Сие да будет для них постановлением вечным в роды их.  (8) Еще скажи им: если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, приносит всесожжение или жертву  (9) и не приведет ко входу скинии собрания, чтобы совершить ее Господу, то истребится человек тот из народа своего.  (10) Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будет есть какую-нибудь кровь, то обращу лице Мое на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю ее из народа его,  (11) потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает;  (12) потому Я и сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови, и пришлец, живущий между вами, не должен есть крови.  (13) Если кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между вами, на ловле поймает зверя или птицу, которую можно есть, то он должен дать вытечь крови ее и покрыть ее землею,  (14) ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится.  (15) И всякий, кто будет есть мертвечину или растерзанное зверем, туземец или пришлец, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера, а потом будет чист;  (16) если же не вымоет одежд своих и не омоет тела своего, то понесет на себе беззаконие свое.  

- ЛЕВИТ 18 -
(1) И сказал Господь Моисею, говоря:  (2) объяви сынам Израилевым и скажи им: Я Господь, Бог ваш.  (3) По делам земли Египетской, в которой вы жили, не поступайте, и по делам земли Ханаанской, в которую Я веду вас не поступайте, и по установлениям их не ходите:  (4) Мои законы исполняйте и Мои постановления соблюдайте, поступая по ним. Я Господь, Бог ваш.  (5) Соблюдайте постановления Мои и законы Мои, которые исполняя, человек будет жив. Я Господь Бог ваш.  (6) Никто ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу. Я Господь.  (7) Наготы отца твоего и наготы матери твоей не открывай: она мать твоя, не открывай наготы ее.  (8) Наготы жены отца твоего не открывай: это нагота отца твоего.  (9) Наготы сестры твоей, дочери отца твоего или дочери матери твоей, родившейся в доме или вне дома, не открывай наготы их.  (10) Наготы дочери сына твоего или дочери дочери твоей, не открывай наготы их, ибо они твоя нагота.  (11) Наготы дочери жены отца твоего, родившейся от отца твоего, она сестра твоя по отцу, не открывай наготы ее.  (12) Наготы сестры отца твоего не открывай, она единокровная отцу твоему.  (13) Наготы сестры матери твоей не открывай, ибо она единокровная матери твоей.  (14) Наготы брата отца твоего не открывай и к жене его не приближайся: она тетка твоя.  (15) Наготы невестки твоей не открывай: она жена сына твоего, не открывай наготы ее.  (16) Наготы жены брата твоего не открывай, это нагота брата твоего.  (17) Наготы жены и дочери ее не открывай; дочери сына ее и дочери дочери ее не бери, чтоб открыть наготу их, они единокровные ее; это беззаконие.  (18) Не бери жены вместе с сестрою ее, чтобы сделать ее соперницею, чтоб открыть наготу ее при ней, при жизни ее.  (19) И к жене во время очищения нечистот ее не приближайся, чтоб открыть наготу ее.  (20) И с женою ближнего твоего не ложись, чтобы излить семя и оскверниться с нею.  (21) Из детей твоих не отдавай на служение Молоху и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь.  (22) Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость.  (23) И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить семя и оскверниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно.  (24) Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас:  (25) и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ее, и свергнула с себя земля живущих на ней.  (26) А вы соблюдайте постановления Мои и законы Мои и не делайте всех этих мерзостей, ни туземец, ни пришлец, живущий между вами,  (27) ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что пред вами, и осквернилась земля;  (28) чтоб и вас не свергнула с себя земля, когда вы станете осквернять ее, как она свергнула народы, бывшие прежде вас;  (29) ибо если кто будет делать все эти мерзости, то души делающих это истреблены будут из народа своего.  (30) Итак соблюдайте повеления Мои, чтобы не поступать по гнусным обычаям, по которым поступали прежде вас, и чтобы не оскверняться ими. Я Господь, Бог ваш.  

- ЛЕВИТ 19 -
(1) И сказал Господь Моисею, говоря:  (2) объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш.  (3) Бойтесь каждый матери своей и отца своего и субботы Мои храните. Я Господь, Бог ваш.  (4) Не обращайтесь к идолам и богов литых не делайте себе. Я Господь, Бог ваш.  (5) Когда будете приносить Господу жертву мирную, то приносите ее, чтобы приобрести себе благоволение:  (6) в день жертвоприношения вашего и на другой день должно есть ее, а оставшееся к третьему дню должно сжечь на огне;  (7) если же кто станет есть ее на третий день, это гнусно, это не будет благоприятно;  (8) кто станет есть ее, тот понесет на себе грех, ибо он осквернил святыню Господню, и истребится душа та из народа своего.  (9) Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай,  (10) и виноградника твоего не обирай дочиста, и попадавших ягод в винограднике не подбирай; оставь это бедному и пришельцу. Я Господь, Бог ваш.  (11) Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга.  (12) Не клянитесь именем Моим во лжи, и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь Бог ваш.  (13) Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра.  (14) Не злословь глухого и пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему; бойся Господа Бога твоего. Я Господь Бог ваш.  (15) Не делайте неправды на суде; не будь лицеприятен к нищему и не угождай лицу великого; по правде суди ближнего твоего.  (16) Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь Бог ваш.  (17) Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.  (18) Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь Бог ваш.  (19) Уставы Мои соблюдайте; скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами семян; в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся.  (20) Если кто переспит с женщиною, а она раба, обрученная мужу, но еще не выкупленная, или свобода еще не дана ей, то должно наказать их, но не смертью, потому что она несвободная:  (21) пусть приведет он Господу ко входу скинии собрания жертву повинности, овна в жертву повинности своей;  (22) и очистит его священник овном повинности пред Господом от греха, которым он согрешил, и прощен будет ему грех, которым он согрешил.  (23) Когда придете в землю, которую Господь Бог даст вам, и посадите какое-либо плодовое дерево, то плоды его почитайте за необрезанные: три года должно почитать их за необрезанные, не должно есть их;  (24) а в четвертый год все плоды его должны быть посвящены для празднеств Господних;  (25) в пятый же год вы можете есть плоды его и собирать себе все произведения его. Я Господь, Бог ваш.  (26) Не ешьте с кровью; не ворожите и не гадайте.  (27) Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей.  (28) Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь Бог ваш.  (29) Не оскверняй дочери твоей, допуская ее до блуда, чтобы не блудодействовала земля и не наполнилась земля развратом.  (30) Субботы Мои храните и святилище Мое чтите. Я Господь.  (31) Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш.  (32) Пред лицом седого вставай и почитай лице старца, и бойся Господа Бога твоего. Я Господь Бог ваш.  (33) Когда поселится пришлец в земле вашей, не притесняйте его:  (34) пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш; люби его, как себя; ибо и вы были пришельцами в земле Египетской. Я Господь, Бог ваш.  (35) Не делайте неправды в суде, в мере, в весе и в измерении:  (36) да будут у вас весы верные, гири верные, ефа верная и гин верный. Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской.  (37) Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их. Я Господь Бог ваш.  

- ЛЕВИТ 20 -
(1) И сказал Господь Моисею, говоря:  (2) скажи сие сынам Израилевым: кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между Израильтянами, даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его камнями;  (3) и Я обращу лице Мое на человека того и истреблю его из народа его за то, что он дал из детей своих Молоху, чтоб осквернить святилище Мое и обесчестить святое имя Мое;  (4) и если народ земли не обратит очей своих на человека того, когда он даст из детей своих Молоху, и не умертвит его,  (5) то Я обращу лице Мое на человека того и на род его и истреблю его из народа его, и всех блудящих по следам его, чтобы блудно ходить вслед Молоха.  (6) И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее.  (7) Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, свят.  (8) Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас.  (9) Кто будет злословить отца своего или мать свою, тот да будет предан смерти; отца своего и мать свою он злословил: кровь его на нем.  (10) Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего,- да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка.  (11) Кто ляжет с женою отца своего, тот открыл наготу отца своего: оба они да будут преданы смерти, кровь их на них.  (12) Если кто ляжет с невесткою своею, то оба они да будут преданы смерти: мерзость сделали они, кровь их на них.  (13) Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.  (14) Если кто возьмет себе жену и мать ее: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами.  (15) Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте.  (16) Если женщина пойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них.  (17) Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего; он открыл наготу сестры своей: грех свой понесет он.  (18) Если кто ляжет с женою во время болезни кровоочищения и откроет наготу ее, то он обнажил истечения ее, и она открыла течение кровей своих: оба они да будут истреблены из народа своего.  (19) Наготы сестры матери твоей и сестры отца твоего не открывай, ибо таковой обнажает плоть свою: грех свой понесут они.  (20) Кто ляжет с теткою своею, тот открыл наготу дяди своего; грех свой понесут они, бездетными умрут.  (21) Если кто возьмет жену брата своего: это гнусно; он открыл наготу брата своего, бездетны будут они.  (22) Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их,- и не свергнет вас с себя земля, в которую Я веду вас жить.  (23) Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас; ибо они все это делали, и Я вознегодовал на них,  (24) и сказал Я вам: вы владейте землею их, и вам отдаю в наследие землю, в которой течет молоко и мед. Я Господь, Бог ваш, Который отделил вас от всех народов.  (25) Отличайте скот чистый от нечистого и птицу чистую от нечистой и не оскверняйте душ ваших скотом и птицею и всем пресмыкающимся по земле, что отличил Я, как нечистое.  (26) Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь Бог ваш, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои.  (27) Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них.  